الكلام في الصلاة في الخفّ أو النعل النجس بالإسناد عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب وصفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن بكير ، عن حفص بن أبي عيسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، ( 1 ) إلى آخره . لكن روى في الكافي في باب تاريخ مولد الصادق ( عليه السلام ) ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر محمّد بن عمر بن سعيد ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، ( 2 ) إلى آخره . وروى في التهذيب في أواخر الخُمس عن ابن عقدة ، عن أبي جعفر محمّد بن المفضّل بن إبراهيم الأشعري ، عن عبد الكريم بن عمر الخثعمي ، عن عبد الله بن أبي يعفور ومعلّى بن خنيس ، عن أبي الصامت ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 3 ) وروى في التهذيب أيضاً عند الكلام في طواف المريض ، عن موسى بن القاسم ، عن أبي جعفر محمّد الأحمسي ، عن يونس بن عبد الرحمان البجلي ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، ( 4 ) إلى آخره . قوله : " عن يونس بن عبد الرحمن البجلي " . ( 5 ) قال المحقّق الشيخ محمّد : " لم يذكر أحد من علماء الرجال أنّ يونس بن عبد الرحمن بجليٌ ، والظاهر أنّ البجلي كان وصفاً للأحمسي ، فأُخّر عن محلّه وهو غلط من النُسّاخ " . وتفسير أبي جعفر بمحمّد بن عمر بن سعيد ومحمّد بن المفضّل ومحمّد الأحمسي يُوجب احتمال كون المقصود بأبي جعفر هو أحدَ هؤلاء ، كما أنّه روى

--> 1 . تهذيب الأحكام 1 : 274 ، ح 808 ، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات . 2 . الكافي 1 : 475 ، ح 8 ، باب تاريخ مولد الصادق ( عليه السلام ) . 3 . تهذيب الأحكام 4 : 149 ، ح 417 ، باب الزيادات . 4 . تهذيب الأحكام 5 : 124 ، ح 406 ، باب الطواف . 5 . في " د " زيادة : " والظاهر أنّ البجلي " .